从晚清到民国，北京和上海的外国人，是完全不一样的两种人。造成差异的原因，就是因为租界。租界是个国中之国，一个中国城市里的外国。尽管上海的租界里，居民也有大量的华人，但是，租界依旧是个西方国家的飞地，一个由外国人管理，按照外国规矩行事的地方。

在北京居住的洋人，除了少数居住在使馆区的人以外，都分散居住在中国人中间，尽管他们住的，大多是一个宽敞的四合院，但周围的邻居，却都是中国人，每家每户，男仆女仆以及包租的人力车夫，都是中国人。所以，这些洋人，大多都会说一点中国话，有的人，甚至操一口流利的京片子。他们的社交圈，一定会有中国人，虽然多为中国上层人士，但是，他们会跟这些中国人一样，下小馆，逛庙会，看梅剧。

但是，居住在上海的洋人，却只待在租界里，自成一个小圈子，他们的绝大多数人，甚至不屑于学哪怕一句半句的中国话，有的洋人甚至举起手杖，说这就是中国人的语言，他们都懂这个。租界洋人的生活和工作环境，根本用不着中国话，华人无论高下，都是下等人。的确，在租界里，即使是高等华人，也一样会一点微不足道的纠纷，被红头阿三揍一顿。十月革命之后，陆续逃难来的白俄，没有饭吃，好些白俄女人做皮肉生意。租界里的白人很是气闷，觉得白种女人被华人睡了，是他们的耻辱，因此，在一段时间里，还救济过这些白俄，但是，后来救不胜救，只好放弃了。尽管上海租界也有戏院，梅兰芳也来演出，可租界里的洋人，基本上没人去看。

北京的洋人，称上海的洋人为租界人，是一种特殊的人种。北京从来没有发生过针对洋人的反抗运动，但是，上海和汉口租界，这样的事情是有的，租界外的华人，虽然也羡慕租界里的洋人和高等华人，但敌视洋人的情绪，却一直都存在。来不来的，租界就得请求洋人的海军陆战队，紧急上岸进行弹压。上海的租界，跟华人示威者发生留学冲突，不是一次两次了。

当然，有租界的存在，对于居住其中的华人，的确是有益的，而且，租界的城市建设和设施，也给华人区域提供了借鉴，但是，不能否则，当年的租界的存在，的确是中国人的某种耻辱的记忆。就像上海外滩黄埔公园门口那个“华人与狗不得入内”的招牌，事实上是存在的一样，租界留给华人的记忆，也有耻辱的一面。

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国中国

其实，最早的租界，是清政府主动要求设立的，就是怕华洋杂居引起矛盾，不好处理，后面租界才越来越大，允许中国人居住，称为政治人物、文人躲避政府、对手的地方。
再后来因为在租界里经常发生歧视、欺压中国人的事，才想着要废除租界

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听说是洋鬼子看到老爷们审案    他妈的打屁股  太残暴了  洋鬼子要自己来

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原来如此

发帖辛苦

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呵呵(ꄱੈˍꄱੈ)  

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租界里外

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耻辱的一面

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看看了