少林寺前方丈释永信被上级部门带走后，其违规违法的行为也公布出来了。一是长期和多名女性保持不正当关系，二是挪用侵占寺院资金。网民们其实最关心他到底包养了多少情人？多少女大学生？长得如何？有多少私生子？有报道说释永信有50多个情人，一百多个私生子。是“搂着姑娘念着经，不负如来不负卿”。有网友感叹说：相比释永信，我感觉我才是出家人，因为身边一个女人都没有。


说来也是奇怪，佛教戒律“杀盗淫妄酒”，出家人是不能近女色的。广大妇女同胞们不会不知道这个戒律，那就应该瓜田李下，主动回避出家人，免得惹来口舌甚至破了出家人的色戒，那也是莫大的罪过，为何女人们都喜欢往庙里混呢？再说，进宗教场所，比如寺庙、道观、教堂、清真寺，哪怕你不信他们的教义，也应该保持相当的敬畏，尽量遵守它们的规矩，这方面，男人比女人做得好很多，没听说有多少男人往尼姑庵里混的。



佛门是清净之地，是出家人修行的场所，忌讳喧哗聒噪，但很多女性成群结队到寺庙还是如逛街逛商场一样，叽叽喳喳的，开怀大笑的，无所顾忌，僧人们说也不是，不说又不行。还有女人到寺庙游览或者许愿敬香时，却穿着鲜艳性感，与寺庙的色彩、氛围相违和，破坏了寺庙的肃穆清净。



其实佛祖释迦牟尼当年不让女人学佛是有他的道理的，佛法的关键就是要心静，要于外不执着，于内不动心，而女人太感性，妄念怨憎太多，心是很难静下来的。对于外界的诱惑，女人们不仅没有坚定的意志抵御，而且还挑拨这些诱惑，乐此不疲。这样如何入定？如何见性？又如何成佛？





网上有一位学佛居士，他经常去庙里做义工，抄写经文，他认为女人的业太深重，不适合学佛。他说有一次寺庙为一批女信众举行法会，庙里法师为这些女信众讲经说法，但在开讲前，有两位女信徒因为座位安排发生了口角，结果两人互不相让，越吵越凶，连庙里的法师也劝不住，哭闹叫骂充满寺庙，什么慈悲肃穆，什么宝像庄严，女人们完全不管不顾。一场法会就这样闹黄了，他说男人们是绝不会这样的。



这次释永信被定性为花和尚，撤销了其方丈职位。新来的方丈释印乐据说原是白马寺方丈，是真正的得道高僧。但刚刚上任，网上就传开了新方丈与美女们的照片，给人感觉这位新方丈也是寡人有疾。有人会说出家人慈悲为怀，普度众生，不能歧视女性，拒女人于佛门之外。但佛祖曾经对身边的阿难说，不要和女人说话，不要见女人，要对女人保持警觉。而女人如真想学佛，可以到尼姑庵里拜师礼佛，为何非要往庙里去呢？那些女明星们就算要开光转运，可以去庵里请师太，为何一定要到庙里让和尚开光呢？


当然，出家人破色戒主要责任在自己，僧人持戒是最基本要求，应该万花丛中过，片叶不沾身，出淤泥而不染，但人性总是有弱点，难经住诱惑的。为何天下名山僧占多？就是因为修行要远离尘世，要避开诱惑。这样才可能心如古井，一尘不染，一念不起，见性成佛。而女人们就不要再去撩拨这些诱惑了。

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男人不好色不是真男人

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花和尚是最高的境界

美女都被这淫僧操了，穷人一个都没有

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女人与和尚

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和尚妻妾成群 
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阿弥陀佛

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让佛教徒不近女色。这不是灭绝人性呢？

不去接触女色，怎么知道什么叫女色
不吃肉怎么知道啥叫肉好吃呢

印度的甘地操自己的侄孙女

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阿弥陀佛

道德底线是穷守着，有钱了不一定做出什么事呢

释小龙知道他有这么多师娘吗

鸡巴逼里插，佛主心中留。

花和尚